为善要讲让     立身务得敬

发布日期:2022-08-14 22:31    点击次数:159

​      《围炉夜话》是晚清近代著名文学品评家王永彬著作的儒家通俗读物。对于当时以及以前的文坛掌故、人、事、文章等分段作评价议论。寓意深刻。

       《围炉夜话》与《菜根谭》、《小窗幽记》并称为中国人修身养性的三大奇书。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,与至交好友畅谈文艺的情境,使《围炉夜话》语言亲切、自然、易读。

       《围炉夜话》中有这样一段话:为善之端无尽,只讲一让字,便人人可行;立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。

         注释       端:方法。

        这段话翻译成现代汉语,其意思是,行善的方法无穷尽,只要能讲一个“让”字,人人都可以作到。处世的道理何止千万,只要做到一个“敬”字,就能使诸事规范起来。

         “让”可以由两个层面来说,一个是“不争”, 哥斯拉大战超翔龙另一个是“能舍”。能做到“不争”便不会去与人计较,更不会为了名利而做出不善的事。“不争”虽是消极的“不为恶”,若是人人都能做到,天下便可少去很多不好的事。能不争之后,更要积极的“能舍”,能舍得财物去助人,能舍得知识去教人,能舍得自己的生命去尽忠,能舍得自己的享受去服务人群。因此,为善的重点在一个“让”字,能“让”则百善皆可做得。

        “敬”也可以由三方面来说,一是对人敬,二是对事敬,三是对己敬。对人敬则和气自生,不与人争,而且能相处愉快。对事敬则能尽心尽力,谨慎行事,而不会有亏职守。对己敬则不会做出不敬之事,有亏自己的人格,更会要求自己在道德学问上有所精进,绝不许有一点自我的浪费。因此,处世之道虽多,能做到一个“敬”字,也就能使事事不差,都上轨道了。